ترجمة معاني سورة الدّخان
باللغة الفرنسية من كتاب الترجمة الفرنسية - المنتدى الإسلامي
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من تأليف:
الدكتور نبيل رضوان
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1. Hâ, Mîm.
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2. Par le Livre explicite !
3. Nous l’avons fait descendre (en révélation) par une nuit bénie,[486] et Nous Nous devions d’avertir.
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[486] La Nuit du Destin.
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[486] La Nuit du Destin.
4. (En cette nuit) est arrêtée toute décision.[487]
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[487] L’épithète « hakîm » حكيم veut dire ici, d’après Ibn Kathîr, « tout ordre formel, qui ne peut être remplacé ou modifié par un autre », d’où notre traduction par le participe « arrêtée ».
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[487] L’épithète « hakîm » حكيم veut dire ici, d’après Ibn Kathîr, « tout ordre formel, qui ne peut être remplacé ou modifié par un autre », d’où notre traduction par le participe « arrêtée ».
5. Cet Ordre émane de Nous. Car c’est Nous qui envoyons (les Messagers),
6. par miséricorde de ton Seigneur, Lui Qui Entend tout et Lui l’Omniscient,
7. Seigneur des cieux, de la terre et de ce qu’il y a entre eux, pour peu que vous en ayez la certitude.
8. Il n’est point d’autre divinité que Lui. Il fait vivre et Il fait mourir, Lui votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers ancêtres.
9. Mais ils sont dans le doute et ne font que s’amuser.
10. Attends donc le jour où le ciel fera venir une fumée bien visible,
11. qui enveloppera les hommes : voilà donc un supplice très douloureux !
12. « Seigneur, s’écrieront-ils, débarrasse-nous du supplice, nous sommes (devenus) vraiment croyants. »
13. À quoi leur sert-il (aujourd’hui) de se souvenir, quand un Messager explicite est déjà venu à eux ?
14. Ils se sont détournés de lui en disant : « C’est qu’il a déjà été initié (à ce genre d’exhortations), et ce n’est qu’un fou ! »
15. Que Nous interrompions le supplice pour peu de temps, et vous voilà revenus (à votre mécréance).
16. Le jour où Nous sévirons de Notre plus grande colère, Nous aurons tiré vengeance.
17. Nous avons éprouvé avant eux le peuple de Pharaon, alors que leur était déjà venu un digne Messager.[488]
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[488] Il s’agit de Moïse.
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[488] Il s’agit de Moïse.
18. « Laissez-moi prendre (avec moi) les serviteurs d’Allah,[489] je suis pour vous un Messager fiable.
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[489] Les Enfants d’Israël qui étaient alors persécutés en Egypte et réduits en esclavage.
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[489] Les Enfants d’Israël qui étaient alors persécutés en Egypte et réduits en esclavage.
19. Ne vous élevez pas contre Allah, je vous apporte une évidente preuve d’autorité.
20. Je cherche refuge auprès de mon Seigneur et (Qui est aussi) le vôtre pour que vous ne me lapidiez pas.
21. Si vous ne me croyez pas, alors tenez-vous loin de moi. »
22. Il implora son Seigneur (en disant) : « Ceux-là sont des gens criminels. »
23. « Pars de nuit avec Mes serviteurs (lui répondit Allah), vous serez certes poursuivis.
24. Laisse la mer (derrière toi ouverte) et immobile, car les armées (qui te suivront) y seront noyées. »
25. Combien de jardins et de sources (vives) n’ont-ils pas laissés (derrière eux) !
26. Combien de champs généreux et d’habitations huppées !
27. Et de délices dont ils goûtaient au milieu des réjouissances !
28. C’est ainsi qu’il en fut. Et Nous en donnâmes l’héritage à d’autres peuples.
29. Ni le ciel ni la terre ne les pleurèrent et aucun sursis ne leur fut accordé.
30. Nous avons certes sauvé les Enfants d’Israël du supplice humiliant,
31. de Pharaon qui était arrogant et enclin aux outrances.
32. De tous les peuples de l’Univers, Nous les avons choisis en toute connaissance parmi les autres peuples (de leur temps).
33. Nous avons produit devant eux des prodiges qui devaient leur être des épreuves manifestes.
34. Ceux-là[490] disent :
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[490] Les mécréants contemporains du Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui).
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[490] Les mécréants contemporains du Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui).
35. « Il n’y aura que notre première mort, et nous ne serons point ressuscités.
36. Faites donc revenir nos ancêtres, si ce que vous dites est vrai ! »
37. Sont-ils meilleurs que le peuple de Tubba‘ [491] et les (générations) d’avant ? Nous les avons fait périr, car ils étaient coupables.
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[491] Il s’agit du peuple de Saba’, d’après Ibn Kathîr.
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[491] Il s’agit du peuple de Saba’, d’après Ibn Kathîr.
38. Nous n’avons pas créé les cieux, la terre et ce qu’il y a entre eux pour Nous divertir.
39. Nous ne les avons créés qu’en toute vérité. Mais la plupart d’entre eux ne le savent point.
40. Le Jour de la Décision sera celui de leur comparution à tous.
41. Jour où tel allié ne sera en rien utile à tel (autre) allié, et où ils n’auront aucun secours,
42. hormis ceux à qui Allah fera miséricorde, Lui le Tout-Puissant, le Tout Miséricordieux.
43. L’arbre de Zaqqûm[492]
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[492] Voir la note 435.
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[492] Voir la note 435.
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44. est la (seule) nourriture du pécheur invétéré.
45. Comme de l’airain en fusion, (cette nourriture) bouillonnera dans les entrailles,
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46. tout comme (bouillonne) l’eau en ébullition.
47. « Prenez-le (sera-t-il ordonné), et traînez-le jusqu’au fin fond de la Fournaise !
48. Puis, comme supplice, versez sur sa tête de l’eau bouillante ! »
49. (Puis il sera dit) : « Goûte donc cela, toi (qui te disais) puissant et digne ![493]
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[493] Les propos sont ici ironiques.
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[493] Les propos sont ici ironiques.
50. Voilà (les tourments) vous que mettiez en doute ! »
51. Les gens pieux, quant à eux, seront en sécurité (dans un lieu amène).[494]
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[494] Cet adjectif, qui signifie à la fois « agréable », « bienveillant » « paisible et sûr », a l’avantage d’être phonétiquement proche du mot arabe : أمين.
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[494] Cet adjectif, qui signifie à la fois « agréable », « bienveillant » « paisible et sûr », a l’avantage d’être phonétiquement proche du mot arabe : أمين.
52. Au milieu de jardins et de sources (vives).
53. Ils y seront habillés en soie fine et en brocart et se tiendront face à face.
54. C’est ainsi qu’il en sera. Et Nous leur accorderons comme épouses des houris aux grands yeux noirs.
55. Ils y demanderont des fruits de toutes sortes et y seront en sécurité.
56. Ils n’y goûteront plus la mort après[495] leur première mort. Et (Allah) les préservera du supplice du Brasier,
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[495] C’est l’interprétation que l’on trouve dans Al-Muyassar.
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[495] C’est l’interprétation que l’on trouve dans Al-Muyassar.
57. faveur de ton Seigneur. Tel est le succès suprême !
58. Si Nous l’avons[496] rendu si accessible en ta propre langue, c’est pour qu’ils s’en souviennent.
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[496] C’est du Coran qu’il s’agit.
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[496] C’est du Coran qu’il s’agit.
59. Attends donc, car eux aussi sont là qui attendent.
