الجذر: أتي

معاني «آتى» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

أوتوه
تعود على الكتاب و
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢١٣
أن آتاه الله
اى لان اتاه الله
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٥٨
فَآتَتْ أُكُلَها «10» ضِعْفَيْنِ
أعطت ثمرها ضعفي غيرها من الأرضين وضعف الشيء: مثله، وقيل: مثلاه.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٢٦٥
أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم
الا من تبع دينكم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ٧٣
لما آتيتكم
أي مهما اتيتكم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ٨١
يبخلون بما آتاهم الله من فضله
يعني الذين لا يؤدون الزكاة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ١٨٠
وآتوا اليتامى
خطاب للاولياء والاوصياء وسمعوا بعد البلوغ يتامى بالاسم الذي كان لهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النساء — الآية ٢
وآتوا النساء صدقاتهن نحلة
قال مقاتل كان الرجل يتزوج بلا مهر فيقول ارثك وترثيني فتقول المراة نعم فنزلت هذه الاية قال الزجاج والنحلة الهبة من الله تعالى للنساء
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النساء — الآية ٤
ولا تؤتوا السفهاء أموالكم
السفه خفة الحلم وقد فسروا السفهاء بالصبيان والنساء فمن قال النساء فالمعنى لا تطيعوهن في تسليم الاموال اليهن فيبذرون فيها وكذلك الاولاد وكذلك الوصي ينبغي ان يفعل في حق اليتيم وكل محجور عليه للسفه فان قلنا هم النساء والاولاد فاموالكم على خيقته وان قلنا اليتامى والمحجور عليهم فالمعنى اموالهم وانما قال
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النساء — الآية ٥
آتاهم الله من فضله
ومثقال الشيء زنته والذرة اصغر النمل.
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النساء — الآية ٣٧
وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ
ذَبَائِحُهُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة المائدة — الآية ٥
وطعام الذين أوتوا الكتاب
ذبائحهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المائدة — الآية ٥
يقولون إن أوتيتم هذا
وذلك ان رجلا وامراة من اشرافهم زنيا وكان حدهما الرجم فسالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا ان افتاكم بالجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فلا وافتنا الضلالة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المائدة — الآية ٤١
مثل ما أوتي رسل الله
يعنون حتى يوحي الينا بان محمدا صادق
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنعام — الآية ١٢٤
ثم آتينا موسى الكتاب
أي كنا قد اتينا موسى الكتاب وهو التوراة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنعام — الآية ١٥٤
الذي آتيناه آياتنا
وهو بلعم اوتي الاسم الاعظم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأعراف — الآية ١٧٥
يؤتكم خيرا مما أخذ منكم
من الفداء
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنفال — الآية ٧٠
آتَوُا الزَّكاةَ
أعطوها، يقال: آتيته: أعطيته. وأتيته: أي جئته.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة التوبة — الآية ١١
لن يؤتيهم الله خيرا
أي لا اقطع عليهم بشيء
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة هود — الآية ٣١
آتيناهم الكتاب
يعني مسلمي اليهود
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الرعد — الآية ٣٦
تُؤتي أُكلها
تعطي ثمرها الذي يُؤكل
الذين أوتوا العلم
الملائكه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النحل — الآية ٢٧
أوتوا العلم
ناس من اهل الكتاب
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الإسراء — الآية ١٠٧
آتَتْ أُكُلَهَا
أَثْمَرَتْ ثَمَرَهَا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الكهف — الآية ٣٣
آتاني الكتاب
خرج من بطنها وهو يحفظ التوراة وقيل قضي ان ياتيني ويجعلني نبيا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة مريم — الآية ٣٠
لأوتين
في الجنه على زعمكم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة مريم — الآية ٧٧
أوتيت سؤْلك
أعطِيت مَسْـئولك و مطلوبك
كلمات القرآن سورة طه — الآية ٣٦
يؤتون ما آتوا
يفعلون الخير ويخافون من التقصير لأنهم يوقنون بالرجوع إلى الله عز وجل
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المؤمنون — الآية ٦٠
يُؤتون ما آتوْا
يُعطون ما أعْـــَطوْا من الصّدقات
أن يؤتوا
أن لا يؤتوا فحذف لا فلما نزلت أعاد النفقة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النّور — الآية ٢٢

صور ورود الكلمة في المصحف

أُوتُوا ٣٢ آتَيْنَا ١٩ آتَيْنَاهُمُ ١٦ وَآتُوا ١٥ أُوتِيَ ١٤ وَآتَيْنَاهُ ٩ آتَاهُمُ ٨ وَآتَيْنَا ٧ آتَاكُمْ ٦ يُؤْتِيهِ ٦ آتَيْنَاهُ ٥ أُوتِيتُمْ ٥ وَيُؤْتُونَ ٥ آتِنَا ٤ آتَيْتُمُوهُنَّ ٤ وَآتَيْنَاهُمْ ٤ يُؤْتَ ٤ يُؤْتِكُمْ ٤ يُؤْتُونَ ٤ آتَيْتُمْ ٣ آتَيْنَاكُمْ ٣ نُؤْتِهِ ٣ وَآتَى ٣ يُؤْتِي ٣ آتَانِيَ ٢ آتَاهُ ٢ آتَاهُمَا ٢ آتُونِي ٢ آتَيْتَ ٢ آتَيْنَاكَ ٢ أُوتِيتُهُ ٢ تُؤْتِي ٢ فَآتُوهُنَّ ٢ نُؤْتِيهِ ٢ وَآتَاكُمْ ٢ وَآتَانِي ٢ وَآتُوهُمْ ٢ وَآتَيْتُمْ ٢ وَأُوتِينَا ٢ وَيُؤْتِ ٢ يُؤْتَىٰ ٢ يُؤْتِيهِمْ ٢ آتَاكَ ١ آتَانَا ١ آتَاهَا ١ آتَتْ ١ آتِهِمْ ١ آتَوْا ١ آتَوْهُ ١ آتَيْتُكَ ١ آتَيْتُكُمْ ١ آتَيْتَنَا ١ آتَيْتَنِي ١ آتَيْتَهُنَّ ١ آتَيْنَاهَا ١ أُوتَ ١ أُوتُوهُ ١ أُوتِيتَ ١ تُؤْتُوا ١ تُؤْتُونِ ١ تُؤْتُونَهُنَّ ١ تُؤْتَوْهُ ١ سَنُؤْتِيهِمْ ١ سَيُؤْتِينَا ١ فَآتِ ١ فَآتَاهُمُ ١ فَآتَتْ ١ فَآتِهِمْ ١ فَآتُوا ١ فَآتُوهُمْ ١ فَآتَيْنَا ١ فَسَيُؤْتِيهِ ١ لَآتَوْهَا ١ لَآتَيْنَا ١ لَآتَيْنَاهُمْ ١ لَأُوتَيَنَّ ١ نُؤْتِهَا ١ نُؤْتَىٰ ١ وَآتِ ١ وَآتَاهُ ١ وَآتَاهُمْ ١ وَآتَتْ ١ وَآتِنَا ١ وَآتُوهُنَّ ١ وَآتِينَ ١ وَآتَيْنَاهُمَا ١ وَأُوتِيَتْ ١ وَتُؤْتُوهَا ١ وَيُؤْتُوا ١ يُؤْتُوا ١ يُؤْتِيَنِ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «آتى»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

مَن أُسنِد إليه «آتى» في القرآن

الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل

  • ٱللَّهُ ١٦
  • مُوسَىٰٓ ٢
  • رَبُّهُمْ ٢
  • ٱلرَّسُولُ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١٢٨. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

ما تعدَّى إليه «آتى»

الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل

  • ٱلزَّكَوٰةَ ٢٣
  • مُوسَى ١٤
  • ٱلْكِتَٰبَ ٤٩
  • عِيسَى ٢
  • ٱلْبَيِّنَٰتِ ٣
  • ٱلْمَالَ ٥
  • حَسَنَةً ٣
  • شَيْـًٔا
  • سَعَةً
  • مُلْكَهُۥ ٥
  • أُكُلَهَا ٣
  • ٱلْحِكْمَةَ ٤
  • خَيْرًا ٤
  • نَصِيبًا ٤
  • مِّثْلَ ٣
  • ثَوَابَ
  • ٱلْيَتَٰمَىٰٓ
  • ٱلنِّسَآءَ
  • صَدُقَٰتِهِنَّ
  • ٱلسُّفَهَآءَ
  • إِحْدَىٰهُنَّ
  • قِنطَارًا
  • أُجُورَهُنَّ ١٩
  • ٱلنَّاسَ

وبقيت ألفاظٌ أخرى لم تُعرَض، عددُها ٤٣. ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١٤٧. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «آتى» في القرآن

فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ

الطور — الآية ١٨

۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ

الحديد — الآية ١٦

سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

الحديد — الآية ٢١

لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

الحديد — الآية ٢٣

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۖ فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ

الحديد — الآية ٢٧

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۖ فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ

الحديد — الآية ٢٧

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

الحديد — الآية ٢٨

لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

الحديد — الآية ٢٩

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

المجادلة — الآية ١١

أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ ۚ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

المجادلة — الآية ١٣

مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

الحشر — الآية ٧

وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

الحشر — الآية ٩

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

الممتحنة — الآية ١٠

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

الممتحنة — الآية ١٠

وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ

الممتحنة — الآية ١١

ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

الجمعة — الآية ٤

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ

الطلاق — الآية ٦

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ۖ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

الطلاق — الآية ٧

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ۖ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

الطلاق — الآية ٧

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ

الحاقة — الآية ١٩

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ

الحاقة — الآية ٢٥

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ

الحاقة — الآية ٢٥

۞ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

المزّمّل — الآية ٢٠

وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ

المدّثر — الآية ٣١

وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ

المدّثر — الآية ٣١

بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُنَشَّرَةً

المدّثر — الآية ٥٢

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ

الإنشقاق — الآية ٧

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ

الإنشقاق — الآية ١٠

الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ

الليل — الآية ١٨

وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ

البينة — الآية ٤

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ

البينة — الآية ٥

المواضع ٢٤١–٢٧١ من أصل ٢٧١.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه