ترجمة معاني سورة النازعات
باللغة البرتغالية من كتاب الترجمة البرتغالية
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من تأليف:
حلمي نصر
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Surat An Naziat(1). Pelos que tiram a alma com força!(2)
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(1) An Naziᶜat: particípio presente feminino plural do verbo nazaa, tirar, o qual parece concordar com a palavra oculta, anjos, de acordo com uma das várias interpretações que a exegese alcorânica confere a esse termo. Trata-se, então, dos anjos que tiram a alma dos descrentes, na hora da morte. Essa palavra aparece no versículo 1 e nomeia a sura, que, de início, jura pela inexorabilidade da Ressurreição. Relata, em seguida, episódios entre Moisés e Faraó, para consolo do Profeta; corrobora o poder de Deus com a menção de inúmeros fenômenos universais; atenta o ser humano para o Dia do Juízo, quando cada um arcará com o que fez em vida. A sura termina com a interrogação dos descrentes acerca da Hora, e lembra a estes que a missão do Profeta consiste, apenas, em alertar sobre ela, não sobre seu tempo de chegada, pois disso só Deus sabe. (2) Referência aos anjos que tiram, com violência, alma dos descrentes, na hora da morte.
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(1) An Naziᶜat: particípio presente feminino plural do verbo nazaa, tirar, o qual parece concordar com a palavra oculta, anjos, de acordo com uma das várias interpretações que a exegese alcorânica confere a esse termo. Trata-se, então, dos anjos que tiram a alma dos descrentes, na hora da morte. Essa palavra aparece no versículo 1 e nomeia a sura, que, de início, jura pela inexorabilidade da Ressurreição. Relata, em seguida, episódios entre Moisés e Faraó, para consolo do Profeta; corrobora o poder de Deus com a menção de inúmeros fenômenos universais; atenta o ser humano para o Dia do Juízo, quando cada um arcará com o que fez em vida. A sura termina com a interrogação dos descrentes acerca da Hora, e lembra a estes que a missão do Profeta consiste, apenas, em alertar sobre ela, não sobre seu tempo de chegada, pois disso só Deus sabe. (2) Referência aos anjos que tiram, com violência, alma dos descrentes, na hora da morte.
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Pelos que a desprendem com suavidade!(1)
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(1) Referência aos anjos que desprendem, com suavidade, a alma dos crentes, na hora da morte.
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(1) Referência aos anjos que desprendem, com suavidade, a alma dos crentes, na hora da morte.
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Pelos que correm livremente!(1)
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(1) Referência ao anjos que descem, velozes, à Terra, com as Ordens de Deus
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(1) Referência ao anjos que descem, velozes, à Terra, com as Ordens de Deus
ﮫﮬ
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E avançam rapidamente,(1)
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(1) Referência aos anjos que rumam, céleres, ao Paraíso, com a alma dos crentes.
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(1) Referência aos anjos que rumam, céleres, ao Paraíso, com a alma dos crentes.
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E deliberam uma ordem!(1)
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(1) Referência aos anjos, encarregados de cumprir as Ordens divinas.
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(1) Referência aos anjos, encarregados de cumprir as Ordens divinas.
Um dia, quando o primeiro soar da Trombeta fizer tudo estremecer,
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Seguindo-o o segundo soar,
Nesse dia, haverá corações turbulentos;
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Suas vistas estarão humildemente baixas.(1)
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(1) Ou seja, deles, dos negadores da Ressurreição.
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(1) Ou seja, deles, dos negadores da Ressurreição.
Dizem: “Seremos levados à nossa vida primeira?"
“Quando formos osso ocos, ressuscitaremos?”
Dizem: “Nesse caso, essa será uma volta perdida!”
Então, haverá, apenas, um único Clangor,(1)
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(1) Ou seja, antes da Ressurreição, haverá um só Clangor, quando ressuscitarão todas as criaturas
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(1) Ou seja, antes da Ressurreição, haverá um só Clangor, quando ressuscitarão todas as criaturas
E ei-los na terra plana.(1)
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(1) A palavra no texto é As-Sahirah: a terra plana, branca, onde os homens prestarão contas, no Dia da Ressurreição.
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(1) A palavra no texto é As-Sahirah: a terra plana, branca, onde os homens prestarão contas, no Dia da Ressurreição.
Chegou-te o relato de Moisés?
Quando seu Senhor o chamou, no vale sagrado de Tuwa:
“Vai a Faraó. Por certo, ele cometeu transgressão."
“Então, dize: ‘Queres dignificar-te,'
’E que eu te guie a teu Senhor? Então, receá-lO-ás’.”
E fê-lo ver o grande sinal.(1)
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(1) Alusão a um dos vários milagres feitos por Moisés: ou a vara que se tornou serpente ou a mão que se tornou alva.
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(1) Alusão a um dos vários milagres feitos por Moisés: ou a vara que se tornou serpente ou a mão que se tornou alva.
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Então, desmentiu-o e desobedeceu.
Em seguida, voltou as costas, correndo,
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E reuniu os homens e clamou,
E disse: “Sou vosso senhor, o altíssimo”.
Então, Allah apanhou-o, como castigo exemplar(1), pelo derradeiro dito e pelo primeiro.(*2)
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(1) Ou seja, quando disse Faraó: "Sou vosso senhor, o altíssimo.". Vide o versículo precedente desta sura. (2) Quando afirmou Faraó: "Ó dignitários, não conheço, para vós, nenhuma outra divindade que não seja eu." Vide XXVIII 38.
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(1) Ou seja, quando disse Faraó: "Sou vosso senhor, o altíssimo.". Vide o versículo precedente desta sura. (2) Quando afirmou Faraó: "Ó dignitários, não conheço, para vós, nenhuma outra divindade que não seja eu." Vide XXVIII 38.
Por certo, há nisso lição para quem receia a Allah.
Sois vós mais difíceis, em criação, ou o céu? Ele o edificou,(1)
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(1) O versículo, dirigindo-se aos idólatras de Makkah, que negam a Ressurreição, lembra que. Deus, Que criou os complexos céus, pode criá-los, novamente, pois eles não são tão complexos quanto aqueles.
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(1) O versículo, dirigindo-se aos idólatras de Makkah, que negam a Ressurreição, lembra que. Deus, Que criou os complexos céus, pode criá-los, novamente, pois eles não são tão complexos quanto aqueles.
Elevou seu teto e formou-o;
E fez escura sua noite, e fez sair a plena luz de sua manhã.
E a terra, após isso, estendeu-a.
Dela, fez sair sua àgua e seus pastos.
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E as montanhas, assentou-as,
Tudo, para o gozo de vós e de vossos rebanhos.
Então, quando chegar a grande Catástrofe,(1)
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(1) Ou seja, o Dia da Ressurreição.
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(1) Ou seja, o Dia da Ressurreição.
Um dia, quando o ser humano se lembrar daquilo(1) em que se esforçou,
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(1) Daquilo: de seus atos.
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(1) Daquilo: de seus atos.
E se fizer expor o Inferno a quem puder ver,
Então, quanto a quem cometeu transgressão
E deu preferência à vida terrena,
Por certo, o Inferno lhe será morada.
E, quanto a quem temeu a preeminência de seu Senhor e coibiu a alma das paixões,
Por certo, o Paraíso lhe será morada.
Perguntam-te pela Hora: "Quando será sua ancoragem?"(1)
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(1) Os idólatras de Makkah interrogam Muhammad.
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(1) Os idólatras de Makkah interrogam Muhammad.
- Que sabes tu acerca de sua lembrança?(1) -
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(1) O versículo alerta Muhammad de que o conhecimento do momento em que a Hora ocorrerá não pertence senão a Deus.
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(1) O versículo alerta Muhammad de que o conhecimento do momento em que a Hora ocorrerá não pertence senão a Deus.
A teu Senhor pertence seu término.(1)
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(1) Ou seja, o termo da Hora.
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(1) Ou seja, o termo da Hora.
Tu és, apenas, admoestador de quem a receia.
Um dia, quando a virem, parecer-lhes-á como se não houvessem permanecido nos sepulcros senão o tempo de um anoitecer ou de seu amanhacer.
